اللهم انا نسألك باسمك الرحمن الرحيم ان تنزل جبريل عليه السلام وملائكة وجند من عندك لابطال الاسحار وفك العقد التي في اليد والذراع الايمن وفي الجهة اليمنى من الظهر والكتف الايمن وان يقتل العفاريت السحرة التي عملت تلك الاسحار والعقد وان تنسفها نسفا وتجعلها هباء منثورا.
وعلاج المس العاشق من أصعب الأمور إذا لم يساعد المريض نفسه في التخلص من المس العاشق بل قد يكون مستحيلاً إذا أهمل المريض نفسه وأهمل أمر العلاج،وعلاج المس العاشق يحتاج إلى عمل دؤوب وصبر أكبر من صبر المعتدي والله مع الصابرين.
اللهم صل وسلم على نبين امحمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
– أعوذ بالله العلى العظيم من شر ماذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها ومن شر كل ذي شر لا أطيق (يطيق – لا تطيقين –لا يطيقون) شره ومن شر كل دآبة الله آخذ بناصيتها ، ومن شر الأشرار وشر الأخطار وشر الأمراض.
سلمت أمري لله تعالى وقلت إن الأمر ما هو إلا نصيب وقدر من الله –سبحانه وتعالى-، وسلمت أمري للمولى –عز وجل-، إلى أن تحدثت معي صديقة لي من أيام الدراسة، وقالت لي هل تزوجتِ؟ جاوبتها: لا لم أتزوج، وكان هذا السؤال قد أصابني بالحزن الشديد.
– اللهم أبطل حسدا على جمال الأجسام. على جمال الشعر والأعين، على السعادة في المال والعمل. على الجاه والسلطان. على الإخلاص في الوظيفة، على حسن الأداء في الأعمال، على السعادة في المجتمع، على السعادة في البيت ومع الأبناء، على السعادة مع الأهل والزوجات.
24_ بسم الله وبقوة الله وبنور الله وبلا حول ولا قوة إلا بالله تنسف كل عقدة في العروق والشرايين والاوردة من الجهة اليمنى وتفجر تفجيرا وتصبح هباء منثورا.
ان كنت ممن يبحتون عن الشيخ الغريب الموصلي فما عليك سوى تنزيل برنامج الرقية الشرعية الغريب الموصلي بدون نت والبدا في الاستمتاع على الفور .
ضروري جدا للجميع الاشتراك فيها اولا من خلال الرابط التالي
يمكن استعمال تطبيق الغريب الموصلي رقية في أي وقت وفي أي مكان بدون حاجة للاتصال بالانترنت.
أصابت جسدا فأمرضته، أصابت عضوا فأبطلته، أصابت جمالا فشوهته، أصابت شعرا فأسقطته، أصابت أعينا فأمرضتها. أصابت رحما فعقمته.
وهو مهم لإهلاك المس العاشق وتودُّد الأزواج وإظهار المحبة الزائدة مهلكة للمس العاشق.
يجب الاستمرار في المداومة على هذه الطريقة، مع شرب الأعشاب الملينة أيضًا.
ويقول شيخ الإسلام ابن تيميه: [الاستمتاع بالشيء هو أن يتمتع به. ينال به ما يطلبه ويريده ويهواه، ويدخل في ذلك استمتاع الرجال بالنساء بعضهم لبعض. فالجن تأتيه بما يريد من صورة أو مال رقية عقد العورات أو قتل عدوه، والإنس تطيع الجن، فتارة يسجد له، وتارة يسجد لما يأمره بالسجود له وتارة يمكنه من نفسه فيفعل الفاحشة، وكذلك الجنيات منهن من يريد من الإنس الذي يخدمنه ما يريد نساء الإنس من الرجال.